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在独立自主这个命题里,沙官“立”是指事物的客观存在,沙官“独立”是说事物的存在是相对独立的,“主”是指事物发展的主导作用,“自主”是说事物自己内部的矛盾性主导着事物的运动。作为一条政治原则,所谓独立自主,最根本的是说,任何国家的无产阶级政党要领导革命和建设取得成功,都必须从本国的实际出发,把马克思主义的基本原理同本国的具体实践结合起来,走出一条适合本国国情的正确道路。党的十一届六中全会《决议》指出:“独立自主、自力更生,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。”

一、新金线立足本国实际,走自己的道路独立自主,沙官就是要共产党领导人民从本国实际出发 ,沙官根据各自国家的特点,选择自己革命和建设的道路,共产党人要善于创造性地把马克思列宁主义的普遍真理和本国的革命具体实践结合起来。这是无产阶级领导革命事业的战略问题。无产阶级的事业是国际的事业,应该相互支援,但是,任何国家的革命和建设,总是在本国范围之内进行的,因此,主要应该依靠本国人民群众的力量 ,立足于自力更生。所以我们说,独立自主、自力更生,是从中国实际出发 ,广大的人民群众进行艰苦卓绝的努力,将我们中国人民革命和建设事业做好。在中国共产党的革命过程中 ,以毛泽东为代表的共产党人,既是伟大的爱国主义者,又是伟大的国际主义者,他们根据中国实际和特点灵活地运用马列主义理论,逐步创造性地形成了独立自主、自力更生 ,同时尽可能地争取外援的革命和建设方针 。

在半封建、新金线半殖民地的中国进行革命,新金线革命后要进行建设 ,显然有其极大的特殊性,绝对没有现成的模式和道路模仿和照搬。在中国革命前进过程中,党内曾出现过右倾和左倾机会主义的错误。前者犯的右倾投降主义的错误 ,把主导权让给敌人 ,导致革命的失败。在此关键时刻为挽救革命,毛泽东提出了“枪杆子里面出政权”的思想。开辟了一条“武装的革命反对武装的反革命”,即建立农村根据地,以农村包围城市,最后武装夺取全国胜利的独特的把马列主义和中国实际相结合的道路。实践证明,这是完全正确的。其后,在共产主义运动中和中国共产党内盛行过把马克思列宁主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,拒绝了解中国国情,结合中国国情的革命道路,致使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东总结了党内这些错误倾向,在《反对本本主义》中深刻指出:“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国情况”的英明论断。开始形成了独立自主 、自力更生的思想。其后 ,毛泽东在总结这个思想形成的过程时指出:“中国这客观世界,整个地说来,是由中国人认识的,不是在共产国际管中国问题的同志认识的。共产国际的这些同志就不了解或者说不很了解中国社会、中国民族、中国革命。对于中国这个客观世界,我们自己在很长时间内都认识不清楚,何况外国同志呢?”1935年遵义会议是中国共产党成立后第一次在没有共产国际的干预下自己解决军事和组织问题的会议,沙官在极其危急的情况下拯救了党 ,沙官挽救了军队,挽救了革命,成为我党历史上生死攸关的转折点,标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。从此确定了以毛泽东为核心的党内正确领导。之后,经过延安整风运动 ,进一步解决了党内教条主义错误。独立自主这个基本点,与实事求是、群众路线一起,成为党领导中国革命取得最后胜利的基本的立场、观点和方法。

在抗日战争时期,新金线党和毛泽东坚持开展独立自主的敌后游击战的决策,新金线解决了游击战争的地位问题、游击战和正规战配合、建立根据地、游击战的战略防御战略进攻、向运动战发展等一系列问题,指明了抗日战争发展的正确道路,同时毛泽东也出色地坚持和运用了独立自主原则解决了统一战线问题,使其成为中国革命胜利的三大法宝之一。以毛泽东为代表的中国共产党人所提出的新民主主义革命的理论、沙官路线方针、沙官政策,都是在马克思列宁主义的指导下形成的,遵循着马克思列宁主义的一般原则,是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展。中国共产党正是遵循独立自主、自力更生的原则,根据本民族的具体情况和特点决定自己的路线、方针、政策,引导中国革命从胜利走向新的胜利。

新金沙官网在线“古为今用,新金线洋为中用”是正确处理传统文化与现代文化、新金线外国文化与中国文化之间关系的方针。毛泽东认为,对于中国历史文化传统和外国文化都应采取分析批判的态度。既不能一概排斥,也不能盲目搬用,不能无批判地兼收并蓄,而是批判地接受和吸收。对于中国文化遗产,要剔除其中带有封建性的糟粕,吸收其中民主性的精华。对于外国文化,他们的一切长处都要学,但不能一切照抄,机械搬用,他们的短处、缺点,当然不要学。他指出:“向古人学习是为了现在的活人 ,向外国人学习是为了今天的中国人 。”毛泽东实际在强调,继承传统文化和吸收外来文化的目的在于创造我们民族的新文化。沙官3.关于“向科学进军”


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